Den racistiske retorik i Danmark har lige fået et ordentligt hak opad.
Efter at man i årevis har forsømt de boligområder, der må betegnes som belastede, vender Jyllands-Posten fokus mod de såkaldte “ghettoer” i en ren hetz-serie – og straks er Lars Løkke ude at advare om, at “ghettoerne” ikke er “Danmark”:
“Vi står i ghettoerne over for en udfordring, som vi måske ikke historisk set har gjort os helt begribeligt. Man kan stille spørgsmålstegn ved, om det overhovedet er Danmark? For dansk tales af et mindretal, børnene leger sent ude, fordi forældrene ikke skal på arbejde dagen efter, og parabolantennerne peger på et andet land,” sagde statsministeren.
“Hvis vi ikke forstår, at de områder i virkeligheden har en hel anden natur end resten af Danmark, så går vi galt i byen.”
Statsministeren understregede, at “almindelige danske virkemidler ikke virker” i de udsatte boligområder i Danmark.
Og det er jo mere end rigeligt til at få det til at løbe koldt ned ad ryggen på én. Hvad er det for nogle virkemidler, man regner med at få til at virke, når de “danske” ikke virker? Og hvor kom den forestilling fra, at “udansk” = “ondt”? Og værre endnu, hvor kommer forestillingen om “ghettoer” som “ikke-danske områder” fra? Der bor mennesker af alle mulige herkomster spredt over hele landet. Der bor masser af danse familier i de områder, Lars Løkke kalder “ghettoer”, og mange af dem har såmænd deres egne problemer, der intet har med ghettoen eller etnisk herkomst at gøre.
Så – hvad appellerer man til ved at udpege et stykke Danmark som ikke-Danmark, som Udgård? Man appellerer i det mindste til en forståelse af dem som områder, hvor danske retsregler ikke gælder, og hvor politiet har lov til at slå (til) som de vil, så de kan lære det derude.
Perspektiverne er mildest talt bekymrende. Jeg har faktisk aldrig hørt noget lignende uden for den helt ekstreme højrefløj før. Det mest deprimerende er, at “oppositionen” lader sig trække rundt i manegen og kommer med deres eget latterlige forslag om “200 ekstra betjente” – hvor det nok var bedre, om man fra politisk hold vedgik sig sit ansvar for at have forsømt disse områder i årevis; i stedet for at dæmonisere nogle af beboerne og give dém skylden.
Se også: Ghettopolitik – ‘indvandrerproblemer’ eller social marginalisering?